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jueves, 14 de diciembre de 2017

Martín Karadagian será homenajeado por la Legislatura porteña

14.12.17
El reconocido luchador profesional y actor de "Titanes en el Ring" Martín Karadagian será homenajeado por la Legislatura porteña con una baldosa recordatoria en la Plaza Inmigrantes de Armenia de Palermo.

El proyecto, aprobado el 7 de diciembre con la firma del legislador con mandato cumplido Roberto Quattromano y la coautoría de Mercedes de las Casas, Daniel Eduardo del Sol, Cristina García, Paula Penacca y María Magdalena Tiesso, reconoce que Karadagian "fue un ícono de la década del '70 y '80 para la familia en general, que disfrutaba verlo en cada presentación". La baldosa se colocará el próximo año y llevará la inscripción "Martín Karadagian. Artista y campeón mundial de lucha libre. Un titán de la vida".

"Es un honor muy grande que después de tantos años mi papá siga vigente", expresó su hija Paulina Karadagian en diálogo con la agencia Prensa Armenia. "Es un hito para el pueblo argentino y para toda la colectividad armenia", señaló, y remarcó que mucha gente de la comunidad "siempre le agradeció a papá la distinción de hacerse llamar 'el armenio', porque un error muy grande, cruel y doloroso era cuando a los armenios, para denostarlos, les decían turcos".

El reconocido actor fue homenajeado durante muchos años con un busto de bronce, regalo de un fanático, que se encontraba colocado en la puerta de un garage de su familia en la calle Pacheco de Melo. El busto ahora se encuentra en el cementerio de Recoleta. "Creo que fue un referente dentro de la cultura popular de todo el pueblo armenio", remarcó Paulina Karadagian. "Él estaría más que orgulloso y yo como su hija lo estoy".
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viernes, 8 de diciembre de 2017

La historia de los 22 desaparecidos armenios llegó a la ex ESMA

8.12.17
De izq. a der.: Carlos Estéves, Cristian Sirouyan,
Lila Pastoriza y Andrés Asato
El Espacio Memoria y Derechos Humanos (ex ESMA) presentó el libro "Veintidós vidas. Los desaparecidos armenios de la dictadura '76-'83" del periodista Cristian Sirouyan durante un acto el jueves 7 de diciembre.

Al comienzo, Juan Manuel Peralta, trabajador del predio y uno de los impulsores de la actividad, remarcó la importancia de llevar adelante la presentación en el auditorio de la Casa de la Identidad de Abuelas de Plaza de Mayo, y agradeció al Espacio Memoria y Derechos Humanos por la organización del evento. Además, resaltó la presencia de miembros del Museo Malvinas y del Consejo Nacional Armenio.

El autor, editor de la sección Viajes del diario Clarín, abrió su presentación remarcando la dificultad que encontró al enfocarse en un tema que nunca había sido trabajado y era "tabú" dentro de la comunidad armenia. "La idea de escribir el libro surge de una demanda personal que tenía dando vueltas hace unos cuantos años, que tuvo que ver con la absoluta desinformación que tenía en tiempos de la dictadura, y de golpe el conocimiento repentino y casual de que había desaparecidos de origen armenio dentro de los 30.000".

Luego, Sirouyan contó que conoció a los familiares de los desaparecidos armenios durante un acto de homenaje y siempre sintió la necesidad de hacer algo por ellos. "Pero también era hacer algo por mí y por mi propia historia personal y familiar. Yo soy nieto de cuatro abuelos que llegaron a Uruguay y a Argentina escapando del genocidio. Siempre en estas tierras se sintieron cobijados y agradecidos porque habían encontrado la tierra promisoria donde iban a reconstruir sus vidas. Quería honrar la memoria de ellos".

Haciendo referencia a los paralelismos entre las historias de vida, Lila Pastoriza, directora de Contenidos del Espacio Memoria, reflexionó que hubo una "pérdida de la excepcionalidad histórica". Sobre el caso armenio, remarcó que se trató de una comunidad "que vivió el genocidio sesenta años antes. Esa es la singularidad del libro". Pastoriza se detuvo específicamente en los casos de María Bedoian, compañera de ella, y Arpi Zeta Yeramian, quien estuvo en la ESMA. "No solo es importante por lo que significan dos genocidios en un mismo grupo, sino por cuál es la relación. Yo pienso que es muy probable que sí se haya armado un vínculo, a través de la memoria, por un lado de las cosas transmitidas, y por otro a través de lo que uno, en relación con la situación que vivía, buscaba en esas historias", opinó Lila Pastoriza, quien es además sobreviviente de la Escuela de Mecánica de la Armada.

"La memoria de lo ocurrido influye mucho en la mirada hacia el mundo. Cuando uno tiene una familia que fue destruida, deportada a otros países, que se murió de hambre, que fue exterminada... ¿de qué manera te parás frente al mundo, a la vida que querés hacer, a la sociedad que querés? Ese es un modo de transmisión de memoria, aunque no sea literal".

El periodista y escritor Andrés Asato, autor del libro "No sabían que somos semillas" sobre los desaparecidos de origen japonés, puntualizó sobre las similitudes y diferencias entre ambos casos.

"Cristian nos cuenta que no había relación entre los militantes y su comunidad, estaban integrados a la sociedad mayor. No fue así en el caso de la comunidad japonesa, muchos referentes sí actuaban en la comunidad", explicó el periodista. "No puedo decir 'la comunidad nuestra cambió'. Sí sé que hoy por lo menos saben que hubo 17 desaparecidos".

"En nuestra comunidad al principio fue duro", relata Asato. "La gente no quería comentar nada, era algo 'vergonzoso', se veía como algo 'mal hecho'. Había una cuestión de respeto hacia lo que era el orden. De alguna manera, esas historias entre la comunidad armenia y la nuestra se emparentan. Creo que mucho por desconocimiento. Hay también cuestiones culturales: el proceso migratorio de la comunidad japonesa fue después de la segunda guerra, era una sociedad donde el tema militar estaba muy fuerte".

Carlos Estéves, arquitecto y docente de FADU-UBA, hizo referencia a su trabajo de memoria sobre los 117 desaparecidos de la Facultad de Arquitectura. Sobre Veintidós vidas, Estéves elogió que se trate de "una construcción colectiva", ya que "hay opiniones, reflexiones y citas históricas entre cada biografía de estas personalidades de la comunidad armenia".

"Es un libro imprescindible. Hay 22 vidas que estaban en algún lugar. Hay familias que los deben buscar o no buscar, encontrar o no encontrar. Pero vuelven a estar", cerró Estéves.
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lunes, 4 de diciembre de 2017

Presentan el libro sobre los desaparecidos armenios en la ex Esma

4.12.17
El Espacio Memoria y Derechos Humanos (Av. Del Libertador 8151, CABA, ex ESMA) presentará el libro "Veintidós vidas. Los desaparecidos armenios de la dictadura '76-'83" del periodista Cristian Sirouyan el próximo jueves 7 de diciembre a las 19 hs.

Junto al autor, que es actualmente editor de la sección Viajes del diario Clarín, participarán el periodista y escritor Andrés Asato, Carlos Estéves, arquitecto y docente de FADU-UBA y Lila Pastoriza, directora de Contenidos del Espacio Memoria.

"La presentación de Veintidós vidas en el lugar donde funcionó el más emblemático centro clandestino de detención del país adquiere un significado especial, teniendo en cuenta que acaban de dictarse 48 condenas a militares de alto rango y represores en el marco de la causa ESMA III y que una de las panelistas será la periodista Lila Pastoriza, sobreviviente luego de haber estado detenida-desparecida en la ex ESMA después del golpe cívico-militar de 1976", opinó Sirouyan en declaraciones a la agencia Prensa Armenia. "Además, en la Escuela Superior de Mecánica de la Armada estuvo confinada la arquitecta de origen armenio Arpi Seta Yeramian, desaparecida desde el 17 de enero de 1977".

Juan Manuel Peralta, trabajador del predio y uno de los impulsores de la presentación, recordó que "algunos de estos veintidós jóvenes eran militantes de las organizaciones revolucionarias surgidas a fines de los '60. Tanto la historia como la realización de esta actividad son los cimientos del puente que vincula ambos genocidios, es decir, el armenio y el argentino". "Como tal, hacemos esta presentación para continuar luchando por memoria, verdad, justicia, reparación y reconocimiento de ambos planes de exterminio".

La investigación fue publicada por Ediciones Ciccus y relata la historia de veintidós desaparecidos de origen armenio durante la última dictadura argentina, trazando paralelismos con sus biografías familiares como descendientes de los sobrevivientes del Genocidio Armenio.
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Mafalda será traducida al armenio

4.12.17
La embajada argentina en Armenia informó el 30 de noviembre que Mafalda será traducida al idioma armenio por el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de la República Argentina (MRECIC).

"En el año 2018 todos los armenios, jóvenes y adultos, podrán disfrutar los pensamientos y ocurrencias de Mafalda y sus amigos, tan universales y actuales, como lo hemos hecho los argentinos durante más de 50 años", remarcó la embajada, detallando que ahora "el memorable personaje de Quino pasará a hablar 28 lenguas".

El proyecto se llevará adelante gracias al Programa Sur de la Dirección General de Asuntos Culturales del MRECIC, que desde el 2009 en adelante tradujo y editó más de 1.000 obras a 43 idiomas, en conjunto con la editorial Antares de Ereván y traducciones de Alice Ter Ghevondian.
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viernes, 1 de diciembre de 2017

Las catedrales armenias de Palermo se suman a La Noche de los Templos

1.12.17
La catedral apostólica armenia San Gregorio el Iluminador y la catedral católica armenia Nuestra Señora de Narek abrirán sus puertas en la noche del sábado 2 de diciembre con motivo de la segunda edición de La Noche de los Templos, organizada por la Ciudad de Buenos Aires.

En la catedral San Gregorio el Iluminador (Armenia 1353, CABA) habrá desde las 19 hs una misa en armenio y luego conciertos de música sacra armenia, con una proyección sobre los templos, museos y reliquias de la Iglesia Armenia. Más tarde, a las 23 hs, dará un mensaje el Arzobispo Kissag Mouradian, Primado de la Iglesia Apostólica Armenia para Argentina y Chile.

A algunas cuadras de distancia, en la catedral Nuestra Señora de Narek (Charcas 3529, CABA) se realizará una proyección de videos sobre la historia del lugar, la tradición armenia y su música típica. En ambas catedrales, tanto San Gregorio el Iluminador, construida en 1938, como en Nuestra Señora de Narek, en 1980, se brindará información sobre las iglesias y el pueblo armenio en general.

Desde el gobierno de la Ciudad remarcaron que "estos templos, reflejan la espiritualidad de sus comunidades y son testimonio del patrimonio cultural, artístico y arquitectónico porteño". Habrá 42 templos que abrirán sus puertas y se podrán realizar distintos circuitos guiados a partir de las 20:30 hs.
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miércoles, 29 de noviembre de 2017

El aporte armenio en la megacausa ESMA

29.11.17
A pocas horas de conocerse el fallo en el juicio ESMA III, el abogado penalista especialista en derecho Internacional y querellante representante de las víctimas, Federico Gaitán Hairabedian, dialogó con la agencia Prensa Armenia para dar su mirada sobre su trabajo y contribución como descendiente de sobrevivientes del Genocidio Armenio.

"Haber sido abogado en este juicio me dio una gran experiencia que me permite afianzar más el compromiso con la búsqueda de justicia, no solo de la dictadura militar argentina y del Genocidio Armenio, sino de todos los pueblos que sufrieron el flagelo genocida", expresó el abogado, quien actuó como querellante del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS).

"Es imposibe escindir esta experiencia de búsqueda de justicia y reparación por el Genocidio Armenio, con el proceso de reapertura de juicios contra responsables por crímenes durante la última dictadura que vivió la Argentina a partir del año 2003. Desde aquel entonces, el Estado Argentino en sus tres poderes, desarrolló políticas de memoria, verdad y justicia, posicionando el cumplimiento efectivo de los derechos humanos como verdaderas políticas de estado", remarcó Gaitán Hairabedian. "La sentencia (más alla del contenido de esta en cuanto a las penas) de la megacausa ESMA es una consecuencia directa del rol que asumió el estado Argentino de brindar respuesta a familiares y víctimas de crímenes atroces como fue el plan de exterminio implementado por la última dictadura cívico-militar en Argentina como así tambien del Genocidio Armenio".

"No es casualidad que este mismo juicio haya tenido su origen procesal en los llamados 'Juicios por el Derecho a la Verdad' en el que las victimas de la ESMA, como de otros centros clandestinos, acudían a la justicia argentina e internacional en momentos de negacionismo estatal con las vigencias de las leyes de obediencia debida y punto final para saber qué les había pasado a sus seres queridos". Según el abogado, quien también es presidente de la Fundación Luisa Hairabedian, ese derecho, que habilitaba una investigación judicial para saber la verdad acerca de lo sucedido con sus seres queridos, "fue utilizado de forma creativa por Gregorio Hairabedian, quien junto a su hija Luisa Sandra, mi madre, presentaron una demanda judicial de las mismas características en 2001 ante la justicia argentina pero para que se estableciera la verdad acerca de lo sucedido con sus antepasados armenios, y por extensión del pueblo armenio, victimas del genocidio de 1915-1923". Luego de 10 años, la justicia federal de Argentina estableció que "el pueblo armenio había sido víctima del crímen de genocidio perpetrado por el Estado Turco entre 1915 y 1923, y mis antepasados, como integrantes del pueblo armenio, habían sido víctimas de él".

"Sin dudas, esta sentencia, que pone fin a un proceso judicial que duró 5 años, representa un momento histórico muy significativo, que aporta a la incansable lucha de organizaciones de derechos humanos, familiares y victimas que vienen reclamando memoria verdad y justicia desde hace más de 40 años", remarcó el abogado.
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martes, 28 de noviembre de 2017

Estrenan "Sinfonía en abril" en el Gaumont

28.11.17
El próximo jueves 30 de noviembre a las 18:30 hs se estrenará "Sinfonía en abril", un documental dirigido por Teresa Saporiti y Claudio Remedi en el Cine Gaumont.

Sinfonía en abril es un documental que retrata los preparativos sobre la conmemoración del centenario del Genocidio Armenio en 2015 a través de la conexión entre la comunidad armenia de Buenos Aires y la población de Ereván, capital del país del Cáucaso. "La motivación principal de los directores es recuperar la memoria de la comunidad y ayudar a visibilizar a los personajes colectivos que se encuentran en la geografía de las ciudades de Buenos Aires y Erevan", remarcan los productores del film. "El proyecto registra la vida cotidiana de ambas capitales durante el mes de abril de 2015 y culmina con la conmemoración del 24 de ese mes en donde los recorridos urbanos cobran fuerza en el relato y se constituyen de forma armónica como una sinfonía".

En diálogo con la agencia Prensa Armenia, Teresa Saporiti relató la historia que la llevó a llevar adelante el proyecto a pesar de no tener relación directa con la comunidad armenia: "Tuve un compañero de la facultad que me habló del Genocidio Armenio y quedé muy conmocionada y además un poco avergonzada porque era algo que nunca había escuchado. No tenía idea que el Estado turco habían masacrado a un millón y medio de personas en la primera guerra mundial". En ese momento, Saporiti estaba empezando a estudiar cine y le prometió a su compañero que cuando terminara la carrera iba a filmar algo sobre el genocidio "para ayudar a darle un poco de visibilidad al tema". "Quince años después y con motivo del centenario decidí ponerme a investigar y hacer el documental".

Claudio Remedi es licenciado en Enseñanza de la Artes Audiovisuales de la Universidad Nacional de San Martín (UNSAM) y egresado del Instituto de Arte Cinematográfico de Avellaneda (IDAC). Desde 1992 es miembro fundador de la productora independiente Grupo de Boedo Films, desempeñándose como productor y director. Dirigió Fantasmas en la Patagonia (1996), La Historia Invisible (2012) y La ilusión de Noemí (2016). También participó como realizador o director en los documentales No crucen el portón (1992), Después de la siesta (1994), Agua de fuego (2001), Control Obrero – los trabajadores de Brukman (2002), Obreras sin patrón (2003), 4 Estaciones (2004) y ESMA, memorias de la resistencia (2009). Teresa Saporiti, por su parte, es diseñadora de Imagen y Sonido (UBA) y se desempeña en las áreas de montaje y guión de series y películas. Dirigió también el documental Nelly Omar Cantora Nacional (2014) y los cortometrajes de ficción Un día de pesca (2007) y Tehuelchina (2011).
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domingo, 26 de noviembre de 2017

Importante acuerdo entre Armenia y la Unión Europea

26.11.17
La Unión Europea (UE) y Armenia firmaron el Acuerdo de Asociación Exhaustivo y Ampliado (CEPA) destinado a profundizar las relaciones entre sí el viernes 24 de noviembre en Bruselas, en el contexto de la cumbre de la Asociación Oriental que también se desarrolló en esa ciudad.

Los encargados de la firma fueron la alta representante de la UE para Asuntos Exteriores y Políticas de Seguridad, Federica Mogherini, y el ministro de Relaciones Exteriores de Armenia, Edward Nalbandian. Además participaron de la misma el presidente del Consejo Europeo, Donald Tusk y el jefe de estado armenio, Serzh Sargsián.

Luego de establecido el vínculo, la propia Mogherini explicó: "CEPA se basa en nuestro compromiso común con la democracia, los derechos humanos y el estado de derecho. Además establece una sólida base para fortalecer el diálogo, ampliar la cooperación económica y crear un marco para nuevas oportunidades en el comercio y las inversiones".

Por su parte, Nalbandian también dio su punto de vista en relación a este pacto: "Es importante que éste reafirme el compromiso de la UE para apoyar los esfuerzos y las decisiones de los copresidentes del Grupo de Minsk con el fin de arribar a una resolución pacífica del conflicto de Nagorno Karabaj, sobre las bases de la no utilización de la fuerza, la igualdad de derechos, la autodeterminación de los pueblos y la integridad territorial".

La ceremonia se convirtió en uno de los puntos principales  de la cumbre de la Asociación Oriental, llevada a cabo por el máximo organismo europeo y que reúne a los líderes de seis naciones de Europa del Este y del Cáucaso meridional.

Desde su lanzamiento en 2009 este programa fue considerado por Rusia como una amenaza a sus intereses geopolíticos en el territorio de las exrepúblicas soviéticas. En el caso de Armenia más específicamente, los funcionarios de Ereván y de Bruselas debieron aclarar en repetidas ocasiones que este tratado no contradice las relaciones que mantiene la nación con Rusia, ni pone en peligro su pertenencia a la Unión Económica Euroasiática.

Pese a esto, se cree que la presión ejercida por el gobierno de Vladimir Putin hizo fracasar el anterior acuerdo que Armenia casi firma con la UE en 2013. En aquel entonces, Sargsián desactivó esa decisión para unirse a esta organización aduanera liderada por Moscú.

El Presidente armenio habló de esta nueva firma con este organismo continental y admitió que se trata de un "precedente positivo para otros proyectos de cooperación", el cual según él es a su vez un logro en conjunto de los armenios.

"El 2017 es de hecho uno de los hitos más importantes en las relaciones bilaterales. Este documento refleja el significativo desarrollo de nuestro vínculo en el último tiempo y define las pautas que son necesarias para profundizar los mismos", continuó. "Este no es un simple acuerdo legal sino una reflexión sobre los valores esenciales de los derechos humanos y las libertades fundamentales que compartimos. Elementos importantes del fortalecimiento de la democracia, como lo son el estado de derecho, el desarrollo de los organismos públicos y sociales o el buen gobierno son el núcleo del mismo".
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viernes, 24 de noviembre de 2017

Diputados puntanos destacan la importancia del reconocimiento del Genocidio Armenio por parte de San Luis

24.11.17
Luego de conocerse la noticia de que la Cámara de Senadores de la provincia de San Luis aprobó el proyecto de la Cámara de Diputados para adherir a la Ley Nacional 26.199 que declara el 24 de abril de todos los años como el "Día de Acción por la Tolerancia y Respeto entre los Pueblos" en conmemoración del genocidio de que fue víctima el pueblo armenio, los dos diputados puntanos que impulsaron la legislación dieron su mirada sobre la importancia del hecho.

"La adhesión de nuestra provincia de San Luis a la Ley Nacional 26.199, a través del proyecto que impulsamos, es una importante ratificación de la política de nuestro Estado respecto de la vigencia irrestricta de los derechos humanos y su defensa a nivel internacional", remarcó Alejandro Cacace, diputado provincial de UCR-Cambiemos. "Es importante como pueblos que tengamos memoria. El reconocimiento del genocidio del que fue víctima el pueblo armenio implica que aprendamos la lección de las atrocidades que nunca más deben suceder y del futuro que debemos construir en un marco de tolerancia y respeto entre los pueblos", agregó, en declaraciones a la agencia Prensa Armenia.

Por su parte, la diputada Sonia Delarco de Unidad Justicialista San Luis opinó que "la importancia de transformarse en ley en la provincia de San Luis es reconocer, visualizar y permitir a las sociedades actuales y futuras tener memoria de este trágico genocidio para que nunca más suceda en el mundo, respetando la historia, la cultura, los derechos humanos y reivindicando el aporte cultural del pueblo armenio".

La Cámara de Senadores aprobó por unanimidad el reconocimiento formal del Genocidio Armenio el martes 21 de noviembre, adhirió a "los actos en memoria y reclamo de la comunidad armenia" y se comprometió a "promover acciones de conmemoración en el ámbito provincial".
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jueves, 23 de noviembre de 2017

Ratko Mladić, el último genocida condenado

23.11.17
El 22 de noviembre se conoció la noticia de que el ex comandante del ejército serbio de Bosnia, Ratko Mladić, fue declarado culpable del delito de genocidio por el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) y condenado a cadena perpetua por su desempeño en el genocidio de 8.000 hombres y niños musulmanes en Srebrenica, en 1995, y crímenes de lesa humanidad por la muerte de 11.000 civiles durante el Asedio de Sarajevo, entre 1992 y 1996.

Los hechos que se le imputan ocurrieron durante la Guerra de Bosnia (entre 1992 y 1995 en la actual Bosnia y Herzegovina), en el marco de la desintegración de la antigua Yugoslavia, hechos que se caracterizaron por las distintas limpiezas étnicas y violaciones masivas por parte de las fuerzas serbias, croatas y bosnias, según numerosos fallos del TPIY, y la Masacre de Srebrenica, calificada como un genocidio. Durante todo el conflicto, actualmente se estima que hubo alrededor de 100.000 muertos, más de 2 millones desplazados y entre 12.000 y 20.000 mujeres violadas, en su mayoría bosnias.

El abogado penalista especialista en derecho Internacional y querellante representante de las víctimas de la megacausa ESMA, Federico Gaitán Hairabedian sostuvo al respecto que "tras varios años de trámite, el TPIY condenó por delitos de genocidio y crímenes contra la humanidad a Ratko Mladić, un comandante serbio conocido como el 'carnicero de Bosnia'. Los delitos fueron varios, genocidio, crímenes de lesa humanidad y crímenes de guerra".

"Sin lugar a dudas, este antecedente de justicia internacional por crímenes salvajes, como aquellos que fueron cometidos por el Imperio Otomano contra los armenios, encuentran, tarde o temprano, la justicia. Es que el progreso de la humanidad y la conciencia acerca del castigo y la persecución penal de estos hechos, que por su naturaleza denigran la condición humana, forma parte ya de un 'Nunca Más' universal que se oye en todos los rincones de la tierra", expresó Gaitán Hairabedian, quien además es presidente de la Fundación Luisa Hairabedian, al ser consultado por la agencia Prensa Armenia.

Por su parte, Guillermo Ferraioli Karamanian, abogado y miembro de la Asociación Cultural Armenia y del Consejo Nacional Armenio, remarcó que "si bien aún no es posible acceder al texto completo de la sentencia, impacta la lectura del sumario publicado por el Tribunal por los paralelos evidentes entre los crímenes de Srebrenica y el Genocidio Armenio. El traslado forzado de mujeres, niños y ancianos con la excusa de su protección, y la separación sistemática de hombres en edad militar, de entre 12 y 60 años, para su fusilamiento, podría ser el registro de la operatoria de los genocidas del estado turco en 1915, y sin embargo es la descripción del crimen ejecutado por Mladić en 1995".

"El enjuiciamiento y posterior condena de Ratko Mladic por cometer el crimen de genocidio ratifica la posibilidad comprender los hechos ocurridos en los territorios de la ex Yugoslavia en toda su magnitud y su vinculación directa con otros genocidios", agregó. "Este hecho difiere de lo ocurrido en el caso del Genocidio Armenio, donde, si bien se llevaron adelante procesos contra los responsables, ninguno cumplió condena y el crimen de genocidio, lejos de prevenirse, continuó repitiéndose".
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