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jueves, 18 de enero de 2018

Se cumple el 11º aniversario del asesinato del periodista Hrant Dink

18.1.18
El 19 de enero se cumplen 11 años del asesinato del periodista armenio Hrant Dink en Turquía, un hito que marcó a la sociedad turca hasta el día de hoy.

Hrant Dink era editor del periódico bilingüe Agos, desde donde denunciaba, entre otras cosas, la situación de las minorías en Turquía y criticaba la política estatal de negacionismo del Genocidio Armenio. Durante su vida, sufrió el hostigamiento estatal y fue procesado por el artículo 301 del Código Penal turco, todavía vigente, usado para perseguir a quienes "denigren la identidad turca". La persecución de Dink por parte de las autoridades de Turquía fueron las que generaron las condiciones para que el 19 de enero de 2007 Dink fuera asesinado por Ogün Samast, un joven de 17 años, en Estambul, a la salida de su periódico.

El 25 de julio de 2011, Samast fue condenado a 22 años y 10 meses de prisión por asesinato premeditado y posesión ilegal de un arma de fuego por el Tribunal Penal Juvenil de Estambul. El ultranacionalista Yasin Hayal, por su parte, fue condenado a cadena perpetua por haber ordenado el asesinato.

En julio de 2014, el Tribunal Supremo de Turquía dictaminó que no se había investigado correctamente su asesinato, lo que allanó el camino para nuevos juicios a policías y otras autoridades públicas. En enero de 2017, Ali Fuat Yılmazer, ex jefe de la división de inteligencia policial de Turquía, declaró que el homicidio no se había prevenido "deliberadamente" y que las autoridades de seguridad en Estambul y Trabzon eran responsables.

Al funeral de Dink asistieron miles de personas bajo la consigna "todos somos armenios, todos somos Hrant Dink", algo inédito hasta el momento en la sociedad turca. Desde ese año, el Consejo Nacional Armenio de Sudamérica decidió homenajearlo bautizando "Distinción Hrant Dink" a un galardón que otorga anualmente a periodistas argentinos comprometidos con los derechos humanos y la causa armenia. El periodista e historiador Osvaldo Bayer lo bautizó como "el Rodolfo Walsh armenio", y la comunidad armenia local afirma que Dink "fue asesinado por su condición de armenio y periodista en Turquía".
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lunes, 8 de enero de 2018

Inauguran la Plaza República de Armenia en Punta del Este

8.1.18
La Plaza República de Armenia fue inaugurada el 7 de enero en Punta del Este, Uruguay, con la presencia del intendente de Maldonado, Enrique Antía, el alcalde de Punta del Este, Andrés Jafif y la ministra de Turismo, Liliam Kechichian.

"La comunidad armenia tiene mucho trabajo en equipo y mucha gente", dijo Andrés Jafif. "Hace muchos años viene peleando por este lugarcito que creo que nuestra colectividad lo merece, en un lugar hermoso como punta del este. Nuestra colectividad se ha ganado el cariño de todos los uruguayos, una colectividad pujante, trabajadora, que sigue manteniendo sus tradiciones", agregó Liliam Kechichian.

El proyecto fue desarrollado conjuntamente entre la Embajada de Armenia y el Municipio de Maldonado, luego de una resolución aprobada en diciembre de 2015. También se presentó una escultura de una mujer armenia hecha por Gor Davtyan, un artista de Ijevan, que fue donada en agradecimiento por bautizar de esa forma el espacio público. A la ceremonia asistieron también la embajadora de Armenia en Uruguay, Argentina, Chile y Perú, Esther Mkrtumyan, el Arzobispo Primado de la Iglesia Apostólica Armenia en Uruguay, Monseñor Hagop Kelendjian, y representantes del Consejo Causa Armenia de Uruguay.

La acción es un signo de amistad que tiene lugar en el marco del 25° aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre la República Oriental del Uruguay y la República de Armenia, y el centenario de la diáspora armenia en Uruguay. Además, durante el evento, Punta del Este e Ijevan fueron declaradas ciudades hermanas.

La embajadora Esther Mkrtumyan recordó que "hace 25 años, con el establecimiento de relaciones diplomáticas entre Uruguay y Armenia, el tradicional afecto entre nuestras gentes se transformó en amistad y cooperación bilateral, en estrecha cooperación por la paz y la armonía entre las naciones".
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Republic of Armenia Square Inaugurated in Uruguay

8.1.18
The Republic of Armenia Square was inaugurated on January 7 in Punta del Este, Uruguay, with a sculpture of an Armenian woman made by Gor Davtyan, an artist from Ijevan, that was donated in gratitude for naming the public space.

The project was developed jointly between the Embassy of Armenia and the Municipality of Maldonado, following a resolution passed in December 2015. The ceremony was attended bythe Mayor of Maldonado Enrique Andres Antia Behrens, the Mayor of Punta del Este Andres Jafif, and the Minister of Tourism of Uruguay, Liliam Kechichian, along with the Ambassador of Armenia in Argentina, Uruguay, Chile and Peru, Esther Mkrtumyan, the Archbishop Primate of the Armenian Apostolic Church in Uruguay, Monsignor Hagop Kelendjian, and representatives of the Armenian National Committee of Uruguay.

"The Armenian community has a lot of teamwork and a lot of people", said Andres Jafif. "We have been working for many years for this place that I think our community deserves, in a beautiful place like Punta del Este. Our community has won the affection of all Uruguayans, a strong, hardworking community that continues to maintain its traditions", added Liliam Kechichian.

The action is a sign of friendship that takes place within the framework of the 25th anniversary of the establishment of Diplomatic Relations between the Eastern Republic of Uruguay and the Republic of Armenia, and the centennial of the Armenian diaspora in Uruguay. In addition, during the event Punta del Este and Ijevan were declared sister cities.

Ambassador Esther Mkrtumyan recalled that "25 years ago with the establishment of diplomatic relations between Uruguay and Armenia, the traditional affection between our people turned into friendship and bilateral cooperation, in close cooperation for peace and harmony among nations".
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jueves, 4 de enero de 2018

El 6 de enero se celebra la Navidad armenia

4.1.18
Plaza de la República en Ereván, capital de Armenia
El próximo 6 de enero, fecha en que la Iglesia católica celebra la llegada de los Reyes Magos, la comunidad armenia festeja la Navidad, manteniendo la tradición de la Iglesia Apostólica Armenia.

La historia de la Navidad armenia se remonta al siglo IV en Roma. Durante los comienzos del cristianismo, el nacimiento de Jesús se celebraba el 6 de enero, pero esa fecha coincidía con una fiesta pagana en adoración al Rey Sol, llegada a Roma con el culto del fuego. Los emperadores romanos la habían adoptado como festejo del "Rey Protector" y "Dios Sol Invencible", donde se hacía un culto al nacimiento del dios Mitra, el dios del Sol.

"Ese dios era especialmente venerado por los soldados", quienes creían que gracias a él "ganaban las batallas" según explicó a la agencia Prensa Armenia el Primado de la Iglesia Apostólica Armenia en Argentina y Chile, Kissag Mouradian. Cuando Roma adoptó el cristianismo, "la Iglesia decidió que la mejor forma de que se acepte la nueva religión, en lugar de combatir o prohibir ese culto, sería cambiar la fecha del nacimiento de Cristo del 6 de enero por el 25 de diciembre".

Antiguamente, el 5 de enero se festejaba la Nochebuena y el 6 la Navidad, fecha que todavía mantiene la Iglesia Apostólica Armenia, mientras que el catolicismo y la Iglesia Ortodoxa celebran el día de los Reyes Magos. La Iglesia Apostólica Armenia fue fundada en el siglo I y Armenia fue la primera en adoptar el cristianismo como religión oficial de Estado en el año 301. La tradición que mantiene la comunidad armenia se evidencia en orden del saludo en idioma armenio "Feliz año nuevo y Navidad", ya que para los armenios primero se celebra el año nuevo.
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viernes, 22 de diciembre de 2017

La FLACSO y la Iniciativa Humanitaria Aurora anuncian un concurso de investigación sobre "movimientos sociales y praxis de la gratitud"

22.12.17
La Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) de Argentina y la Iniciativa Humanitaria Aurora (IHA) anunciaron el inicio de un concurso de investigación sobre "Movimientos Sociales y Praxis de la Gratitud".

"La idea principal es que se presenten proyectos que reflexionen críticamente sobre la noción de 'gratitud' en tanto práctica social inserta en la acción y la filosofía de los movimientos sociales de América Latina contemporánea en los campos de la esfera política, la educación y la economía, entre otras", detalló el Dr. César Ceriani Cernadas investigador del CONICET y de FLACSO y coordinador general del proyecto. "El concurso está abierto a todos los profesionales en el campo de las ciencias sociales y humanas, sin restricciones de edad ni de grado académico"

Las fechas de presentación de los proyectos de investigación serán del 11 de diciembre de 2017 al 16 de marzo de 2018. Un equipo de especialistas seleccionará las tres mejores propuestas de investigación y se les otorgará un subsidio de 3.000 dólares a cada proyecto. Las investigaciones se expondrán el 24 de abril del próximo año en Buenos Aires en forma de proyecto y posteriormente en Ereván, capital de Armenia, entre el 8 y 10 de junio, en el evento Diálogos Aurora 2018.
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Aurora Humanitarian Initiative and FLACSO Argentina Presented a Research Contest

22.12.17
The Aurora Humanitarian Initiative and the Latin American Social Sciences Institute (FLACSO) of Argentina presented a research contest on "Social Movements and Praxis of Gratitude".

"The main idea of the contest is to receive investigation projects that critically reflect about the notion of 'gratitude' as a social practice that forms partof the actions and philosophy of many social movements in contemporary South America in the fields related to politics, education and economy, among others," explained Dr. Cesar Ceriani Cernadas researcher of CONICET and FLACSO and general coordinator of the project. "The contest is open to all professionals in the field of social and human sciences, without restrictions of age or academic degree," he added.

The dates of presentation of the research projects will be from December 11, 2017 to March 16, 2018. A team of specialists will select the three best research proposals that will receive $ 3,000 each. The investigations will be presented on April 24 of next year in Buenos Aires in the form of projects and later in Yerevan between June 8 and 10, at the 2018 Aurora Dialogues event.
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lunes, 18 de diciembre de 2017

Turquía es la mayor cárcel de periodistas del mundo por segundo año consecutivo

18.12.17
Turquía es el país que más periodistas encarcelados tiene en todo el mundo por segundo año consecutivo según el informe anual del Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ) presentado el pasado 13 de diciembre.

De acuerdo con los datos del CPJ, "Turquía, pese a haber liberado a algunos periodistas en 2017, sigue siendo el país con el peor historial de periodistas presos por segundo año consecutivo, con 73 periodistas encarcelados, en comparación con 81 en 2016". El organismo contabilizó a 262 periodistas presos en todo el mundo por su trabajo informativo, "una nueva cifra récord luego de haber alcanzado el histórico nivel de 259 en 2016".

"La campaña contra la prensa turca, que las autoridades habían emprendido a inicios de 2016 y que habían acelerado luego de un fallido intento golpista en julio de ese año", detalló el CPJ, "mantuvo su ritmo en 2017". El gobierno de Recep Tayyip Erdogan había atribuido el intento de golpe de Estado a una supuesta organización terrorista encabezada por su ex aliado, el clérigo Fethullah Gülen. "Las autoridades acusaron a algunos periodistas de realizar actividades terroristas solamente por el presunto empleo de una aplicación de mensajes, Bylock, o por tener cuentas bancarias en instituciones presuntamente vinculadas a Gülen", agregó el CPJ.

"El gobierno de Erdoğan pareció pagar un bajo costo por sus tácticas represivas. En abril, Erdoğan ganó un referendo por escasa mayoría -en medio de objeciones de procedimiento por parte de la oposición que fueron ignoradas-, el cual abolirá el sistema parlamentario del país y le otorgará amplios poderes". Los países que acompañan a Turquía en el ranking de periodistas presos son China, con 41, y Egipto, con 20. El organismo detalló que hubo 42 periodistas muertos y que del total de periodistas presos en el mundo el 97% son periodistas locales, un 8% son mujeres, el 29% son periodistas freelance y el 87% de los periodistas presos se dedicaban a cubrir temáticas de política.

En ese mismo sentido, Reporteros sin Fronteras (RSF) lanzó el 15 de diciembre una campaña navideña "para crear conciencia sobre las violaciones a la libertad en los medios". El video muestra a Kim Jong-un (Corea del Norte), Donald Trump (Estados Unidos), Recep Tayyip Erdogan (Turquía), Vladimir Putin (Rusia) y Xi Jiping (China) disfrazados de Papá Noel mientras una voz de una niña pide como regalo de Navidad que no haya persecusión a la prensa. La campaña cierra con la frase "la magia de la Navidad lamentablemente tiene sus límites". Las cifras de RSF, por su parte, hablan de casi 70 periodistas asesinados en todo el mundo en 2017 y más de 300 actualmente detenidos.
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Anti-discrimination Body of Argentina Presents a Series of Lectures on Holocaust and Armenian Genocide Negationism

18.12.17
From left to right: Nicolas Sabuncuyan,
Ariel Isaak and Julian Schvindlerman
On December 15 the National Institute Against Discrimination, Xenophobia and Racism (INADI), the anti-discrimination state institution of Argentina, along with the Delegation of Argentine Israelite Associations (DAIA) and the Armenian National Committee of Argentina inaugurated a series of lectures entitled "Denial as a form of discrimination".

Ariel Isaak, director of Policies against Discrimination of INADI, said that "denying part of the story is distorting reality, confusing and even encouraging that this type of thing happen again".

Director of the Armenian National Committee of Argentina Nicolas Sabuncuyan added that "negationism expands as the Armenian Cause expands. It begins to operate in different countries to try to demonstrate that 'it was not a genocide' or that every time a state gets involved, it hinders the negotiations".

Finally, Julian Schvindlerman, member of DAIA, the most important organization of Jewish institutions in Argentina, spoke about the Holocaust denial: "In order to have the moral capacity to deny the Holocaust, one has to refute the survivors, the spectators and even the perpetrators. That is the most unusual thing about denial. The perpetrators never denied having committed the genocide".

The cycle of talks sponsored by the Secretary of Human Rights and Cultural Pluralism of Argentina will be held throughout different provinces of the country during the next year. The presentation was held in the Memory and Human Rights Space, which was the former Higher School of Mechanics of the Navy (ESMA), the largest detention center during the last military dictatorship of Argentina, where thousands suffered forced disappearances, torture and illegal executions. In 2004 it was converted to a museum and a space of memory and today is the most important symbolic place in defense of human rights of the country.
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El INADI, la DAIA y el Consejo Nacional Armenio inauguran un ciclo de charlas sobre negacionismo

18.12.17
De izq. a der.: Nicolás Sabuncuyan,
Ariel Isaak y Julián Schvindlerman
Durante la mañana del viernes 15 de diciembre en el Archivo Nacional de la Memoria del Espacio Memoria y Derechos Humanos (ex ESMA), se inauguró un ciclo de charlas titulado "El negacionismo como forma de discriminación" por parte del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) y el Consejo Nacional Armenio.

Ariel Isaak, director de Políticas contra la Discriminación del INADI, abrió el ciclo de charlas que se llevarán a cabo a nivel nacional haciendo referencia a la responsabilidad del INADI, el organismo que lucha contra la discriminación, de acompañar "tanto la comunidad judía como la armenia ha sido víctima de situaciones genocidas". "Negar parte de la historia es distorsionar la realidad, confundir y hasta incentivar que este tipo de cosas vuelvan a suceder", opinó Isaak en referencia a la importancia de las charlas auspiciadas por la Secretaría de Derechos Humanos y Pluralismo Cultural de la Nación.

El director del Consejo Nacional Armenio de Argentina, Nicolás Sabuncuyan, señaló que Argentina "está a la vanguardia en la lucha contra el negacionismo por el Genocidio Armenio". Para explicar el caso armenio, se refirió a los trabajos del historiador Richard Hovannisian, quien definió las cuatro etapas del negacionismo del genocidio contra el pueblo armenio como negación, racionalización, relativización y banalización del hecho, y destacó la importancia de que la política negacionista se lleve adelante desde el propio Estado perpetrador.

"¿Qué tiene que ver la Argentina con estas políticas? ¿Por qué es importante hoy hablar en Argentina de las políticas negacionistas que el Estado turco sostuvo y sostiene? El negacionismo se expande a partir de que se expande la causa armenia. Empieza a operar en distintos países para intentar demostrar que 'no se trató de un genocidio' o que cada vez que un Estado se involucra, entorpece las negociaciones", dijo Sabuncuyan. "Pero la Argentina lo hizo y de manera ejemplar", agregó el directivo del Consejo Nacional Armenio, recordando las gestiones del gobierno argentino a través del enviado a Naciones Unidas, Leandro Despouy, para que se sume el caso del Genocidio Armenio en el informe sobre Prevención y Sanción del Crimen de Genocidio del experto inglés Benjamin Whitaker en 1985.

Por su parte, Julián Schvindlerman, asesor político de la DAIA, habló sobre tres formas de negación de la Shoá: la negación en sí de los hechos, la minimización y la banalización. "Para tener la capacidad moral de negar el Holocausto, uno tiene que refutar a los sobrevivientes, a los espectadores y a los perpetradores. Eso es lo más insólito del componente de la negación. Los perpetradores nunca negaron la comisión del genocidio".

El directivo de DAIA recordó un ejemplo de negacionismo en el caso del historiador David Irving contra la académica Deborah Lipstadt en Reino Unido en el año 2000, cuando Irving presentó una demanda por difamación contra Lipstadt, quien lo había acusado de negar el Holocausto. Lo que sucedió fue que "el Holocausto fue a juicio" y el juzgado terminó fallando a favor de la demandada. "Los hechos históricos no son tema de debate. Uno puede debatir y tomar ciertas interpretaciones sobre un acontecimiento en lo que refiere a la interpretación del hecho o a su análisis. Pero la negación del hecho no es un legítimo tema de debate", finalizó Schvindlerman.
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jueves, 14 de diciembre de 2017

Martín Karadagian será homenajeado por la Legislatura porteña

14.12.17
El reconocido luchador profesional y actor de "Titanes en el Ring" Martín Karadagian será homenajeado por la Legislatura porteña con una baldosa recordatoria en la Plaza Inmigrantes de Armenia de Palermo.

El proyecto, aprobado el 7 de diciembre con la firma del legislador con mandato cumplido Roberto Quattromano y la coautoría de Mercedes de las Casas, Daniel Eduardo del Sol, Cristina García, Paula Penacca y María Magdalena Tiesso, reconoce que Karadagian "fue un ícono de la década del '70 y '80 para la familia en general, que disfrutaba verlo en cada presentación". La baldosa se colocará el próximo año y llevará la inscripción "Martín Karadagian. Artista y campeón mundial de lucha libre. Un titán de la vida".

"Es un honor muy grande que después de tantos años mi papá siga vigente", expresó su hija Paulina Karadagian en diálogo con la agencia Prensa Armenia. "Es un hito para el pueblo argentino y para toda la colectividad armenia", señaló, y remarcó que mucha gente de la comunidad "siempre le agradeció a papá la distinción de hacerse llamar 'el armenio', porque un error muy grande, cruel y doloroso era cuando a los armenios, para denostarlos, les decían turcos".

El reconocido actor fue homenajeado durante muchos años con un busto de bronce, regalo de un fanático, que se encontraba colocado en la puerta de un garage de su familia en la calle Pacheco de Melo. El busto ahora se encuentra en el cementerio de Recoleta. "Creo que fue un referente dentro de la cultura popular de todo el pueblo armenio", remarcó Paulina Karadagian. "Él estaría más que orgulloso y yo como su hija lo estoy".
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